首页成语词典临期失误临期失误的意思

相关成语


成语 解释
为民请命 请命:请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。
讴功颂德 讴:歌颂,赞美。指赞美功绩,歌颂恩德。
掉舌鼓唇 炫耀口才,夸夸其谈。
光前耀后 光前:光兴前业。光耀祖先,造福后代。
存而不议 存:保留;议:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。
处实效功 处:办理。效:效验,效果。功:功绩,成效。处理事情从实际出发,讲究功效。
福无双至,祸不单行 指幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。
苦口之药 苦口:口味苦。有疗效的药往往味苦难吃。比喻尖锐的批评,听起来觉得不舒服,但对改正错误很有好处。
归马放牛 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。
气象万千 气象:景象;万千:泛指极多。形容景象或事物壮丽而多变化。
发号施令 发、施:发布;下达;号:号令、命令。发布命令;下达指示;进行指挥。
本末倒置 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。
不治之症 治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。
十恶不赦 十恶:旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大;不可饶恕。
兴高采烈 兴致高;精神饱满。采:精神;烈:强烈;旺盛。
举直错枉 举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。
之子于归 之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁
安身立命 安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有着落;精神有所寄托。
牛骥同槽 见“牛骥同皁”。
当头棒喝 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
唯利是图 只要有利就去追求。惟:只有;惟独;图:贪图;追求。
在此存照 照:查考,察看。写下字据保存进来,以作凭证
河山之德 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。
面授机宜 面:当面;授:教;传授;机宜:适应时机的对策、办法。当面教给应采取的机密的对策或措施。
倒悬之急 倒悬:头向下、脚向上悬挂着。比喻极其艰难、危险的困境。
勿谓言之不预 不要说事先没有说过,表示事前已讲明白。
书不释手 手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。
死胡同 指只有一个出入口的胡同。比喻绝境、绝路。