论道经邦
意思解释
基本解释研究治国之道，以经营治理国家。
出处《书·周官》：“立太师、太傅、太保，兹惟三公，论道经邦，燮理阴阳。”孔传：“此惟三公之任，佐王论道，以经纬国事。”
例子明公以明聪杰出之资，任馆阁清华之地，穷金匮石室之藏，豫论道经邦之略。清·刘大櫆《与李侍郎书》
基础信息
拼音lùn dào jīng bāng
注音ㄌㄨㄣˋ ㄉㄠˋ ㄐ一ㄥ ㄅㄤ
繁体論道經邦
感情论道经邦是中性词。
用法作宾语、定语；用于书面语。
字义分解
更多成语的意思解释
- 直言贾祸(意思解释)
- 浪迹江湖(意思解释)
- 取长补短(意思解释)
- 形影相顾(意思解释)
- 默不做声(意思解释)
- 酒囊饭袋(意思解释)
- 一指蔽目，不见泰山(意思解释)
- 斗唇合舌(意思解释)
- 不三不四(意思解释)
- 空谷传声(意思解释)
- 花拳绣腿(意思解释)
- 稳操胜券(意思解释)
- 聊以自慰(意思解释)
- 前脚后脚(意思解释)
- 永垂不朽(意思解释)
- 鸿儒硕学(意思解释)
- 妻儿老小(意思解释)
- 缠绵悱恻(意思解释)
- 一鼻子灰(意思解释)
- 公才公望(意思解释)
- 水中捞月(意思解释)
- 有目共睹(意思解释)
- 死对头(意思解释)
- 异宝奇珍(意思解释)
- 文治武功(意思解释)
- 风情月意(意思解释)
- 风声鹤唳(意思解释)
- 会少离多(意思解释)
※ 论道经邦的意思解释、论道经邦是什么意思由潮知浩网提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 梁孟相敬 | 原指东汉时期梁鸿与妻子孟光相互敬爱。后泛指夫妇相敬。 |
| 女娲补天 | 女娲：传说中上古女帝名。有说是伏羲的妹妹；有说是伏羲的妻子。相传共工氏祝融败；斗触不周天；天柱折；地维缺；女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。 |
| 安适如常 | 平安舒适像正常情况一样。 |
| 人才济济 | 人才：指德才兼备的人或有某种特长的人。济济：众多的样子。形容有才能的人很多。济济：众多样子。 |
| 齐头并进 | 几支队伍并行前进。也指几个事情同时展开。 |
| 如履薄冰 | 好像踩着薄薄的冰。比喻在危险的境地而提心吊胆。 |
| 意气风发 | 意气：意志和气概；风发：形容俊伟豪迈。形容气概豪迈；精神振奋。 |
| 断断续续 | 不连续的，具有无条理的和不连贯的特性。 |
| 群龙无首 | 首：头；引申为领袖。一群龙没有领头的。比喻没有领头的；无从统一行动。 |
| 三长两短 | 比喻意外的灾祸或事故；现多指死亡。 |
| 下临无地 | 临：居高处朝向低处。从高往下看，望不见底。形容地势极其陡峭。 |
| 惊鸿艳影 | 惊鸿：轻捷飞起的鸿雁。形容女子轻盈艳丽的身影。多就远望而言。 |
| 缠绵悱恻 | 缠绵：情感萦绕而不能解脱；悱恻：悲苦。形容心情悲苦；无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。 |
| 动魄惊心 | 使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。 |
| 皮笑肉不笑 | 极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。 |
| 离奇古怪 | 十分奇特少见 |
| 心上心下 | 形容心神不安。 |
| 信口开河 | 随口乱说一气。指说话没有根据；不可靠。信口：随口；开河：指说话时嘴唇张合。 |
| 轻重缓急 | 缓：慢；不急。指各种事情中有主要和次要的；有急于要办的和可以慢一点办的。 |
| 前仆后继 | 仆：倒下；继：跟上。前面的人倒下了；后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。 |
| 充耳不闻 | 充：塞住；闻：听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。 |
| 刚愎自用 | 刚：强硬。愎：固执；任性。刚愎：倔强固执；不接受别人的意见。自用：自以为是。固执任性；自以为是。 |
| 霜露之悲 | 对父母先祖的悲思。 |
| 一览无余 | 览：看。余：剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
| 苟合取容 | 苟合：苟且附合；取容：取悦，讨好。苟且迎合，取悦于人。 |
| 冒失鬼 | 言语、举动鲁莽、轻率的人。 |
| 哀兵必胜 | 哀兵：由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀；悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族；能奋起抗战；必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |
| 纷红骇绿 | 纷：纷披；红：指红花；骇：散乱；绿：指绿叶。纷披散乱的红花绿叶。形容花草树木随风摆动。 |