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※ 与(羿射九日)相关的成语及拼音：
| 长嘘短气 | 长声、短声不住地叹息不止。 |
| 死要面子 | 指特别爱惜自己的颜面。 |
| 严刑峻法 | 峻：严酷。严厉的刑罚和严峻的法令。 |
| 学而时习之 | 学过的内容要经常复习它。 |
| 人心归向 | 向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。 |
| 有权有势 | 势：地位和权力。既有权力，又有地位。 |
| 归马放牛 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。 |
| 见危致命 | 见“见危授命”。 |
| 正人君子 | 旧时指正直；有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
| 谠言直声 | 谠言：公正的言论；直：正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。 |
| 作壁上观 | 壁：壁垒；营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望；置身事外。 |
| 风急浪高 | 形容风浪很大。 |
| 死不开口 | 至死也不说话。指缄口不言 |
| 理直气壮 | 直：正确、合理、充分；气壮：气势旺盛。理由正确、充分；说话的气势就很盛。 |
| 龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 安闲自得 | 自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。 |
| 一窍不通 | 窍：洞；这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂；闭塞、愚钝。 |
| 空话连篇 | 连篇：整篇。整篇都是空话，缺乏具体内容。 |
| 可有可无 | 可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
| 鞭辟入里 | 鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。 |
| 土生土长 | 当地生长的。 |
| 命途多舛 | 舛：不顺，不幸。命运充满不顺。指一生坎坷，屡受挫折。 |
| 辞喻横生 | 横生：横逸而出。言辞生动，横逸而出。 |
| 牛衣对泣 | 睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。 |
| 满天飞 | 形容到处都是。亦作“满空飞”。 |
| 势不可为 | 为：做，干。大势已去，无能为力。 |
| 背义忘恩 | 指背弃道义，忘却恩德。同“背恩忘义”。 |
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