发轫之始
发轫之始 (發軔之始 ) 是一个汉语成语,拼音是fā rèn zhī shǐ,发轫之始是中性词。。。。
拼音读音
拼音fā rèn zhī shǐ
怎么读
注音ㄈㄚ ㄖㄣˋ ㄓ ㄕˇˊ
繁体發軔之始
出处蔡东藩《民国通俗演义》第128回:“以李彦青一生事业而论,此时还不过发轫之始。”
用法作宾语;指事情的开始。
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及时应令 | 与季节时令相适应。 |
含辛茹苦 | 茹:吃;辛:苦。形容备受艰难;忍受痛苦。也作“茹苦含辛”。 |
合浦珠还 | 合浦:汉代郡名,在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。 |
没颠没倒 | 指没分晓或纷乱的样子。 |
普天同庆 | 普:普遍;天:天下;庆:庆贺。普天下共同庆祝。 |
野心勃勃 | 野心:指攫取名利、地位、地盘等的欲望;勃勃:旺盛的样子。形容野心很大。 |
浪费笔墨 | 指人作品不好或文章过于繁琐。 |
先声夺人 | 声:声势;夺人:指动摇人心。先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。 |
四书五经 | 四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 |
男女授受不亲 | 授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
多情善感 | 感情丰富,容易伤感。 |
十羊九牧 | 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。 |
暴取豪夺 | 豪:强横。用暴力劫夺。 |
生死有命 | 生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。 |
燕雀安知鸿鹄志 | 鸿鹄:天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。 |
三三两两 | 三个两个地在一起。形容人数不多。 |
令人满意 | 指让人意愿得到满足。 |
著手成春 | 著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
兵戎相见 | 兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
叫苦连天 | 一声接一声地诉苦。 |
平地一声雷 | 比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。 |
横七竖八 | 有的横着;有的竖着。形容杂乱无章;没有条理。 |
稳如泰山 | 稳:稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固;不可动摇。 |
欺人自欺 | 自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。 |
匪夷所思 | 匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
鹬蚌相争 | “鹬蚌相争,渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。 |
雅俗共赏 | 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 |
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