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支支吾吾 | 亦作“支支梧梧”。谓说话吞吞吐吐,含混躲闪。 |
是非口舌 | 因说话引起的误会或纠纷。 |
五花大绑 | 先用绳索套住脖子,又绕到背后反剪两臂的绑人方式。 |
人面兽心 | 空有人的外貌;品德却像兽类。形容品德极坏。 |
纵横开合 | 指操纵自如。同“纵横开阖”。 |
将功补过 | 将:拿;补:补偿。用功劳补偿过错。 |
活蹦乱跳 | 欢蹦乱跳。 |
杜绝言路 | 杜绝:断绝,阻塞;言路:进言之路。堵塞和断绝一切进言之路,指不纳谏言。 |
鬼烂神焦 | 形容火灾惨烈,众多的人被烧死。 |
年少无知 | 年纪小,不懂事。 |
以身试法 | 身:亲身;指生命;试:尝试;法:法律;刑法。拿性命去尝试法律。 |
大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
性急口快 | 性子急,有话就说。 |
雨散风流 | 比喻离散。 |
视死如归 | 把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业;不怕牺牲生命。 |
缠绵悱恻 | 缠绵:情感萦绕而不能解脱;悱恻:悲苦。形容心情悲苦;无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。 |
绘声绘影 | 形容叙述或描写生动逼真。 |
有血有肉 | 有生命;有活力;形容文艺作品形象生动;内容充实。 |
便还就孤 | 就撤回到我这里.。 |
错落有致 | 致:别致;有情趣;错落:参差交错;致:情趣。形容事物的布局虽然参差不齐;但却极有情趣;使人看了有好感。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
断织劝学 | 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
珠还合浦 | 合浦:汉代郡名,在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。 |
信口开河 | 随口乱说一气。指说话没有根据;不可靠。信口:随口;开河:指说话时嘴唇张合。 |
苦口婆心 | 苦口:不厌其烦地反复劝说与开导;婆心:老婆婆的心肠;指好意、善意。好心好意;不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。 |
汲汲顾影 | 惶惶然自顾其影,孤苦失望的样子。也指频频地自顾其影,洋洋得意的样子。 |
凌云之志 | 凌云:高入云霄的志气。形容远大的志向。 |
一刹那 | 刹那:梵文ksana的音译。指十分短促的时间。 |
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