1.诚实是雄辩能力的一部分;我们因自己热切诚恳,而使别人信服。
2.最后在强大的优势和劣势的比较中得到看似雄辩的结论,似乎法定资本制度实在是十恶不赦,不可救药,必须毫不犹豫的加以放弃。
3., 拜读名家大作,可造就雄辩之才。
4.无论是严谨雄辩的哲学思想,还是奥妙无穷的知识,无论是精美绝伦的唐诗宋词,还是神气有趣的神话传说,无不以书的形式传承至今。
5.五花八门的粉饰,滔滔不绝的雄辩,不过是冒兖强烈信仰的无动于衷的卖弄词藻而已。司汤达
6.事实胜于雄辩,那些靠诬蔑诽谤他人过日子的人,一定会心劳日拙。
7.最善言的演说家或最雄辩的辩论家,往往不是最正直的思想家。赫兹里特
8.五花八门的粉饰,滔滔不绝的雄辩,不过是冒充强烈信仰的无动于衷的卖弄词藻而已。司汤达
9.一百十九、我爱有某种丑的美,我爱优雅曼妙的风姿,我爱胜过滔滔雄辩的沉默。我宁可一天十次看到丑。只要其中有闪光、新意和智慧,而不愿在一个月里看见一次灵魂空虚的渺小的美。
10.武器本身不足为惧,恐惧的是武将的武艺;正义本身不足为惧,恐惧的是煽动家的雄辩。
11.最后在强大的优势和劣势的比较中得到看似雄辩的结论,似乎法定资本制度实在是十恶不赦,不可救药,必须毫不犹豫的加以放弃。
12.唐先生方站在台上,兴高采烈,指天画地的在那里开始他的雄辩。
13., 他时而激动满怀,时而义愤填膺;有时热烈激动,有时雄辩过人。
14.事实胜于雄辩,我们所取得的成绩是谁也抹杀不了的。
15.读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。弗兰西斯·培根
16.他时而激动满怀,时而义愤填膺;有时热烈激动,有时雄辩过人。
17.拜读名家大作,可造就雄辩之才。伏尔泰
18.多少博学多才的人分析捉摸,也没弄明白十几个字的真正所以然,多少雄辩之士和铁嘴舌战,也没有辩别出个真正的所以然。
19.他时而激动满怀,时而义愤填膺;有时热烈激动,有时雄辩过人。
20.对于修养,伏尔泰说:“所有的人都是平等的,不同的不是出身而是修养。”阿密埃尔说:“人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德修养的影响力。”。
21.为自己的利益而争论,人人都是雄辩家。
22.她的滔滔雄辩之后,紧接着的是意味深长的沉默。
23.事实胜于雄辩,靠诬蔑诽谤他人过日子的人,一定会感到心劳日拙。
24.五花八门的粉饰,滔滔不绝的雄辩,不过是冒充强烈信仰的无动于衷的卖弄词藻而已。司汤达
25.演说的辨别力不止是雄辩。
26.幸福若有形态,那会是怎样的呢?幸福就像玻璃,因为平时从未察觉,但他确实存在,只要稍微改变看的角度,它就会映照出光芒,比任何东西都雄辩地彰显着自己的存在。
27.多少博学多才的人分析捉摸,也没弄明白十几个字的真正所以然,多少雄辩之士和铁嘴舌战,也没有辩别出个真正的所以然。
28.读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。弗兰西斯·培根
29.无论是严谨雄辩的哲学思想,还是奥妙无穷的知识,无论是精美绝伦的唐诗宋词,还是神气有趣的神话传说,无不以书的形式传承至今。
30.诚实是雄辩能力的一部分;我们因自己热切诚恳,而使别人信服。
31.她的滔滔雄辩之后,紧接着的是意味深长的沉默。
32.事实胜于雄辩,靠诬蔑诽谤他人过日子的人,一定会感到心劳日拙。
33.终于,文清在刘小峰的婚礼上将老公和儿子一齐哂出来了,事实胜于雄辩,让谣言不攻自破。
34.读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。弗兰西斯·培根
35.事实胜于雄辩,那些靠诬蔑诽谤他人过日子的人,一定会心劳日拙。
36.五花八门的粉饰,滔滔不绝的雄辩,不过是冒兖强烈信仰的无动于衷的卖弄词藻而已。司汤达
37.事实胜于雄辩,你再强词夺理,也改变不了大家信念。
38.她的滔滔雄辩之后,紧接着的是意味深长的沉默。
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