木斋诗
木斋诗。元代。杨维桢。 七日混沌离,穿凿争七窍。硕果一失仁,百体俱弗肖。巧诈日横生,售朴至深溺。圣人忧世心,世变若愿燎。安得至木资?与世作津桥。学斋取木名,众巧不同调。回愚与参鲁,入室得道要。岂是灰槁人,灭心比灭爝。君看记须鸡,人方诋不鹞。
[元代]:杨维桢
七日混沌离,穿凿争七窍。
硕果一失仁,百体俱弗肖。
巧诈日横生,售朴至深溺。
圣人忧世心,世变若愿燎。
安得至木资?与世作津桥。
学斋取木名,众巧不同调。
回愚与参鲁,入室得道要。
岂是灰槁人,灭心比灭爝。
君看记须鸡,人方诋不鹞。
七日混沌離,穿鑿争七竅。
碩果一失仁,百體俱弗肖。
巧詐日橫生,售樸至深溺。
聖人憂世心,世變若願燎。
安得至木資?與世作津橋。
學齋取木名,衆巧不同調。
回愚與參魯,入室得道要。
豈是灰槁人,滅心比滅爝。
君看記須雞,人方诋不鹞。
唐代·杨维桢的简介
杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
...〔
► 杨维桢的诗(570篇) 〕
:
林占梅
甫许春风坐,谁知遽别离。识韩空有愿,御李怅无期。
豸服威名著,鳣堂教化施。受恩嗟未报,有泪洒临歧。
甫許春風坐,誰知遽别離。識韓空有願,禦李怅無期。
豸服威名著,鳣堂教化施。受恩嗟未報,有淚灑臨歧。
:
楼钥
玉立君家好弟兄,蓝田风采照花城。
版舆寿母人间盛,千里何曾去送迎。
玉立君家好弟兄,藍田風采照花城。
版輿壽母人間盛,千裡何曾去送迎。
宋代:
韩淲
离群常恨不能佳,桂到秋深处处花。幽讨既寻泉水矣,傍搜岂忘月轩耶。
翁留觞酌时煨栗,友为炉熏更作茶。不是襟期安得此,世间馀事我何加。
離群常恨不能佳,桂到秋深處處花。幽讨既尋泉水矣,傍搜豈忘月軒耶。
翁留觞酌時煨栗,友為爐熏更作茶。不是襟期安得此,世間馀事我何加。
宋代:
周邦彦
旧识回文谱,新谐远调讴。望归朝对镜,合饮夜藏钩。
融蜡粘花蒂,烧檀暖麝油。双眉谁与画,张敞自风流。
舊識回文譜,新諧遠調讴。望歸朝對鏡,合飲夜藏鈎。
融蠟粘花蒂,燒檀暖麝油。雙眉誰與畫,張敞自風流。