陈公辅听雨轩
陈公辅听雨轩。元代。吾丘衍。 帝子吟潇湘，潇湘云烟竟茫茫。楚客歌洞庭，洞庭木叶空秋声。岂如敬亭山前野人宅，西风不惊响云滴。烛花未剪书在床，爱尔玄音起虚寂。忽无复有天，洒洒来自然。山中枕流人，如听洗耳泉。神融意适有真趣，汝南郭泰来何暮。忽忆陇头水，罢我膝上琴。旅人动遐思，无此潇洒心。君不闻岩花悲歌杜陵老，山雪空回剡溪棹。祁寒暑雨惟怨咨，流麦漂衢竟谁道。与君歌听雨，秋雨最可听。明朝雨歇云亦散，月色满地秋冥冥。
[元代]：吾丘衍
帝子吟潇湘，潇湘云烟竟茫茫。楚客歌洞庭，洞庭木叶空秋声。
岂如敬亭山前野人宅，西风不惊响云滴。烛花未剪书在床，爱尔玄音起虚寂。
忽无复有天，洒洒来自然。山中枕流人，如听洗耳泉。
神融意适有真趣，汝南郭泰来何暮。忽忆陇头水，罢我膝上琴。
旅人动遐思，无此潇洒心。君不闻岩花悲歌杜陵老，山雪空回剡溪棹。
祁寒暑雨惟怨咨，流麦漂衢竟谁道。与君歌听雨，秋雨最可听。
明朝雨歇云亦散，月色满地秋冥冥。
帝子吟潇湘，潇湘雲煙竟茫茫。楚客歌洞庭，洞庭木葉空秋聲。
豈如敬亭山前野人宅，西風不驚響雲滴。燭花未剪書在床，愛爾玄音起虛寂。
忽無複有天，灑灑來自然。山中枕流人，如聽洗耳泉。
神融意适有真趣，汝南郭泰來何暮。忽憶隴頭水，罷我膝上琴。
旅人動遐思，無此潇灑心。君不聞岩花悲歌杜陵老，山雪空回剡溪棹。
祁寒暑雨惟怨咨，流麥漂衢竟誰道。與君歌聽雨，秋雨最可聽。
明朝雨歇雲亦散，月色滿地秋冥冥。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
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梁柱臣
仙客蓬莱侍直还，晚怜休沐得仙山。聊堪吏隐人间世，欲赋郊居未拟閒。
仙客蓬萊侍直還，晚憐休沐得仙山。聊堪吏隐人間世，欲賦郊居未拟閒。
近现代：
伯昏子
圜转穹苍挫欲心，寡欢破碎裂衣襟。饮浆恨遇泥沙下，运息偏逢毒焰侵。
圜轉穹蒼挫欲心，寡歡破碎裂衣襟。飲漿恨遇泥沙下，運息偏逢毒焰侵。
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安吉
思量往事总残棋，行路闲关岂足悲。孤行有城余古迹，临榆设险到今时。
乾坤一统通中外，秋夏长途尽骋驰。不管天涯遥与近，沽来苦酒了乡思。
思量往事總殘棋，行路閑關豈足悲。孤行有城餘古迹，臨榆設險到今時。
乾坤一統通中外，秋夏長途盡騁馳。不管天涯遙與近，沽來苦酒了鄉思。
唐代：
张乔
落花兼柳絮，无处不纷纷。远道空归去，流莺独自闻。
野桥喧硙水，山郭入楼云。故里南陵曲，秋期更送君。
落花兼柳絮，無處不紛紛。遠道空歸去，流莺獨自聞。
野橋喧硙水，山郭入樓雲。故裡南陵曲，秋期更送君。
宋代：
王称
海国变民俗，君行领专城。千室岂云小，所志在苍生。
烈士慕知己，编民归颂声。驱马登古台，览望穷沧溟。
海國變民俗，君行領專城。千室豈雲小，所志在蒼生。
烈士慕知己，編民歸頌聲。驅馬登古台，覽望窮滄溟。
宋代：
谢翱
岁月安有限，利名心未灰。雪飞今夜止，潮去隔年来。
交友穷中见，江山尽处回。家人谁念道，耳热不因杯。
歲月安有限，利名心未灰。雪飛今夜止，潮去隔年來。
交友窮中見，江山盡處回。家人誰念道，耳熱不因杯。