示惟寂
示惟寂。明代。无愠。 古人出家为生死,今人出家则否尔。生死由来既不明,况复所为同俗子。友不友兮师不师,浩浩成群习庸鄙。触事如今已面墙,何待他年始知耻。而汝既然为我徒,日用应须重操履。教旨禅宗力究参,圣像晨昏更勤礼。傥或一朝得入头,便有清声播人耳。慎勿悠悠过一生,没头浸在涛浪里。我今衰老百无能,随分山林且容与。汝来问讯我合掌,觌面何曾孤负汝。
[明代]:无愠
古人出家为生死,今人出家则否尔。生死由来既不明,况复所为同俗子。
友不友兮师不师,浩浩成群习庸鄙。触事如今已面墙,何待他年始知耻。
而汝既然为我徒,日用应须重操履。教旨禅宗力究参,圣像晨昏更勤礼。
傥或一朝得入头,便有清声播人耳。慎勿悠悠过一生,没头浸在涛浪里。
我今衰老百无能,随分山林且容与。汝来问讯我合掌,觌面何曾孤负汝。
古人出家為生死,今人出家則否爾。生死由來既不明,況複所為同俗子。
友不友兮師不師,浩浩成群習庸鄙。觸事如今已面牆,何待他年始知恥。
而汝既然為我徒,日用應須重操履。教旨禅宗力究參,聖像晨昏更勤禮。
傥或一朝得入頭,便有清聲播人耳。慎勿悠悠過一生,沒頭浸在濤浪裡。
我今衰老百無能,随分山林且容與。汝來問訊我合掌,觌面何曾孤負汝。
唐代·无愠的简介
(?—1397)元明间僧。浙江临海人,字恕中,号空室,俗姓陈。初居径山,两坐浙东名刹。洪武中,日本国王慕名,奏请住持。太祖召之,以老病辞。有《山庵杂录》。
...〔
► 无愠的诗(17篇) 〕
唐代:
钱起
故向箕山访许由,林泉物外自清幽。松上挂瓢枝几变,
石间洗耳水空流。绿苔唯见遮三径,青史空传谢九州。
缅想古人增叹惜,飒然云树满岩秋。
故向箕山訪許由,林泉物外自清幽。松上挂瓢枝幾變,
石間洗耳水空流。綠苔唯見遮三徑,青史空傳謝九州。
緬想古人增歎惜,飒然雲樹滿岩秋。
明代:
王世贞
乘暇独登楼,捲帘清远眸。无堪望中意,翻益醉馀愁。
云合山常暝,烟轻雨乍收。行藏吾自识,曲枕信悠悠。
乘暇獨登樓,捲簾清遠眸。無堪望中意,翻益醉馀愁。
雲合山常暝,煙輕雨乍收。行藏吾自識,曲枕信悠悠。
近现代:
吴妍因
胭脂金粉并飘零,半面徐妃劫亦经。台上杨稊才一瞥,飞花又自化浮萍。
胭脂金粉并飄零,半面徐妃劫亦經。台上楊稊才一瞥,飛花又自化浮萍。
元代:
柯九思
煖琼柔翠晓慵妆,香损鸳鸯瓦上霜。帝子愁多春梦远,佩摇明月近潇湘。
煖瓊柔翠曉慵妝,香損鴛鴦瓦上霜。帝子愁多春夢遠,佩搖明月近潇湘。
:
程千帆
惠施过孟诸,庄周弃馀鱼。濠梁虽共游,踪迹亦略殊。
穷达与贫富,夜旦相代居。争关梦觉间,栩栩复蘧蘧。
惠施過孟諸,莊周棄馀魚。濠梁雖共遊,蹤迹亦略殊。
窮達與貧富,夜旦相代居。争關夢覺間,栩栩複蘧蘧。
宋代:
王安石
泊船香炉峰,始与子相识。寄书邗江上,诒我峰下石。
缘以湘水竹,携持与南北。永怀故人欢,不愿百金易。
泊船香爐峰,始與子相識。寄書邗江上,诒我峰下石。
緣以湘水竹,攜持與南北。永懷故人歡,不願百金易。